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安徽省六安市金寨县部分村庄名称由来典故

0次浏览     发布时间:2025-06-04 19:06:00    

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梅山镇

古称“美山”,据清光绪《商城县志》载:明代有梅姓姐妹智歼流寇,乡民敬仰其德,将所居山峦命名“大美山”“小美山”。清中叶因当地方言“美”“梅”同音,官府文牒渐书作“梅山”。


麻埠镇

形成于南宋茶马互市时期,至明清成为大别山北麓麻业中心。因盛产优质苎麻,集镇内麻行、麻纺作坊林立,“埠”字特指商货集散码头,故得名麻埠。


青山镇

原名“崩山咀”,清康熙年间山体滑坡形成断崖。道光《霍邱县志》记:“崩山咀临史河,舟楫多泊焉”。后乡绅取“青山常在”吉兆,雅化为青山咀,民国简称为青山。


燕子河镇

镇南峭壁名“燕子岩”,岩洞群栖数万金腰燕。岩下河流湍急,舟人仰见飞燕如云,遂称燕子河。明代《六安州志》已载“燕子河渡,为商旅要津”。


天堂寨镇

元至正十一年(1351年),徐寿辉在此聚义反元,于海拔1729米主峰筑寨。因山顶有天然积水池“天塘”,得名天塘寨。清乾隆年间文人雅化为天堂寨,取“登临如入仙境”之意。


古碑镇

清嘉庆二十四年(1819年)暴雨引发山洪,冲出唐代贞观年间石碑,碑文刻“古碑冲地界”五字。乡民立石为记,渐成集市,光绪《霍山县志》明确标注“古碑冲镇”。


吴家店镇

清道光初年,吴氏家族在豫皖驿道交汇处开设“吴记杂货店”,提供骡马草料、饮食住宿。随着商旅增多形成固定集市,官府登记为吴家店。


斑竹园镇

镇东朱氏祠堂临河处有竹园,所产毛竹通体布满紫褐色泪痕状斑纹。咸丰年间文人题咏“斑竹千竿映碧流”,地名遂由“竹园”雅化为斑竹园。


汤家汇镇

明代汤姓大族自江西瓦屑坝迁入,族谱载“卜居双河交汇之阳”。因地处胭脂河与竹根河交汇处,形成渡口码头,清中叶商船登记称“汤家汇埠”。


南溪镇

集镇沿史河支流发展,主街(今中山路)与溪流平行。因溪水位于街道南侧,居民惯称“街南溪”,清末简化为南溪。同治《六安州志》记:“南溪镇,因水得名”。


双河镇

地处黄龙河与青龙河(今称九房河)交汇处,两河呈“Y”字形环抱集镇。明代移民碑刻载“双流夹峙,舟楫通利”,故以水文特征命名。


白塔畈镇

地名来源存二说:一说唐代在此建七层白塔(见明嘉靖《商城县志》),另说东汉建“白塔寺”(清光绪县志采信此说)。因寺塔位于山间平畈(方言指平坦田地),综合得名白塔畈。


流波䃥镇

“䃥”为古字,特指水中巨石。史河在此遇巨型礁石群,水击石鸣声若奔雷。清《霍邱县志》详载:“流波䃥,水石相激如钟鼓不绝”,镇因水文奇观得名。


油坊店乡

清乾隆年间,陈氏家族建水力榨油坊,前店后坊经营麻油、菜油。因油品质优,商贩立木牌书“陈记油坊店”为地标,渐成乡名。


长岭乡

原名长山冲,因山脊绵延二十余里得名。西侧界岭为豫皖分界,1958年两区合并,各取“长山冲”首字与“界岭”末字,定名长岭。


汤家汇镇

上畈村朱家湾:明崇祯年间,朱元璋后裔朱昌祚避乱迁此,择河湾台地建围屋式庄园。现存石砌寨墙高5米,门额“沛国遗风”见证家族源流,清代转为吴氏产业延续九代。

瓦屋基村宴湾:清康熙初年,晏氏富商依蛇形山脊建五路三进大宅,89间房舍配10处天井。因屋瓦皆特制青灰筒瓦,远望如鳞甲闪烁,得名宴家老湾,今存风水塘及“黄蛇护宅”传说。

斗林村李家湾:明万历年间,李氏盐商耗二十载建6400㎡庄园,三进院落悬嘉庆帝御赐“义门济世”匾。1929年村中25名青年参加红军,被誉为“商南红色第一村”。


斑竹园镇

沙堰村:南流河在此流速骤缓,泥沙淤积成滩。清代村民垒沙筑堰,引水灌溉千亩梯田。1929年5月,红军在此公审处决民团团总罗维楚,今存邓小平指挥所旧址。

大西冲瓦屋湾:因地处三山环抱的洼地,清代移民多建青瓦大屋避寒。1921年,地下党员罗银青在此创作革命歌曲《八月桂花遍地开》,其故居保存完好。


南溪镇

曹畈村王氏祠:清光绪元年(1875年),王氏合族建三进祠堂。1929年立夏节起义后,红三十二师在此设红军造币厂,用土法冶炼银元,币面镌“全世界无产阶级联合起来”。

丁家埠:明代丁姓船民在史河渡口聚居,形成码头村落。1929年5月6日,周维炯在此以民团副队长身份智取枪支,发动立夏节起义,诞生红十一军三十二师。

北塘村吕家大院:清咸丰年间吕氏建72间走马转楼式宅院。1934年4月,红二十五军与红二十八军在此会师整编,徐海东在此动员三千青年参加长征。


青山镇

尧塘村:村内分布七口古塘,传为尧帝后裔迁徙所凿。现存明代石砌钓台及树龄五百年的枸骨冬青,塘畔“天地寒心”贞节牌坊残碑,为皖西罕见清代伦理建筑遗存。


槐树湾乡

养马寨:北宋政和年间,起义军首领“黄花天子”在此设军马驯养基地。现存石砌马槽百余处,寨墙基址绵延三里,毗邻的“运粮沟”“箭厂冲”等地名构成完整军事后勤体系。


果子园乡

姚冲村姜湾:清顺治年间,姜姓移民自湖北麻城迁入山冲,依“左青龙右白虎”风水格局建村。现存清代石雕门楼12座,门楣题刻“渭水家声”昭示姜尚后裔身份。


花石乡

千坪村:位于海拔千米的天马自然保护区腹地,山间突现千亩平坦盆地。清初移民碑记载“垦荒千坪,种茶植竹”,所产“千坪云雾”茶明清时为贡品。


全军乡

熊家河:红二十八军政委高敬亭之妻熊氏家族世居河畔。1935年高敬亭在此设立红军医院,村民冒险救治伤员,后为纪念将“熊家河”谐音雅化为全军,寓意全民拥军。


铁冲乡

皂河村:明代移民见河谷遍布皂角树,果实可代皂洗涤,故称皂角河。现存树龄三百年的古皂角树群,最大者胸径1.2米,为长江以北最大野生皂角林。


沙河乡

梓树村:村中现存明代梓树38株,树冠荫蔽半村。清乾隆《商城县志》载“梓树铺,绿荫如盖,行人皆憩”,村民以梓木制作农具的传统延续至今。


关庙乡

胭脂村:每年春季野樱桃、杜鹃花瓣飘落溪中,将流水染作胭脂色。清嘉庆举人张邦垣题诗“一溪胭脂水,半山绮罗春”,石刻现存村史馆。

古碑镇

宋畈村:南宋德祐二年(1276年),临安遗民宋氏三兄弟隐居此畈。宗祠存“靖康耻犹未雪”碑刻,正厅悬“汴梁堂”匾,梁架保留元代“鹰嘴榫”构造。


白塔畈镇

仙桥村:村东溪涧有天然石梁跨河,形如拱桥。清道光《霍邱县志》载“仙桥渡,传吕仙履石成桥”,桥侧石壁留有三趾足迹状凹坑,乡民奉为神迹。


油坊店乡

莲花村:村内三处深潭呈品字形分布,形似莲瓣。明万历年间建莲花庵于潭畔,庵前石雕莲花柱础现存村文化广场,为皖西现存最早佛教石构之一。


燕子河镇

方坪村:清康熙湖广填川时,方姓移民发现四面绝壁环抱的方型台地,面积约两顷。家族依地势建石屋群,门额多刻“方壶胜境”,形成独特山地聚落。


张冲乡

流波村:史河在此突遇花岗岩群,形成十处阶梯式跌水。《水经注》载“沘水(史河古称)遇石磴,声若雷鼓”,现存清代“流波䃥”水文碑记录最大洪痕。


吴家店镇

光明村:原名黑沟崖,因峡谷日照不足得名。1950年11月土改工作队进驻,将地主宅院分予贫农时更名“光明”,门楼墨书“光明新宅”四字至今清晰。


天堂寨镇

渔潭村:天塘寨山涧中有深潭,产稀有多鳞白甲鱼(俗称钱鱼)。明万历《黄州府志》载“天塘钱鱼,四腮金鳞,岁贡廿尾”,清代因避讳改称渔潭。


地名文化特质

金寨地名系统承载着地理标识(如双河镇、千坪村)、宗族记忆(如朱家湾、晏湾)、历史事件(如立煌改金寨、立夏节)、产业印记(如麻埠、油坊店)、生态智慧(如皂河、莲花村)五重文化密码。

其命名逻辑折射大别山区的独特人文生态:移民以原籍植物命名新居(梓树村),军事要塞转化为生产空间(养马寨),革命话语重塑传统地名(光明村)。这种层累的地名景观,恰是解读皖西山地文明演进的活态典籍。

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